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齊思達2022年(nián)第三期讀(dú)書會(huì)

日期:2022-05-23    閱讀(dú)數:718

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      齊思達2022年(nián)第三期讀(dú)書會(huì)大家一(yī)起讀(dú)的是舒馬赫的《解惑·心智模式決定你的一(yī)生(shēng)》,我們在生(shēng)活中似乎總能(néng)碰到(dào)沒有正确答案的問題,養孩子是應該溫柔還(hái)是嚴厲?在面對這種發散性的問題是,此書給予我們的啓示是跳出當下(xià)的思維模式,站在更高(gāo)的層次去思考問題,通(tōng)過一(yī)個(gè)嶄新的視角喚醒内心的潛能(néng),去成就(jiù)更好的自(zì)己。

  

〖★心智模式=人生(shēng)地圖★〗   
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       人的“自(zì)我意識“是非常重要的,人類能(néng)區别于動物(wù)、植物(wù)、無機(jī)物(wù)是在于人擁有“自(zì)我意識”。而”自(zì)我意識“是無法清晰界定的,這種無法用實質性的東西(xī)表達出來。但我們卻能(néng)切身體會(huì)到(dào)與動物(wù)和植物(wù)相(xiàng)比存在一(yī)個(gè)最本質的區别是人擁有一(yī)個(gè)從(cóng)被動到(dào)主動的一(yī)個(gè)過程。


      當我們能(néng)夠意識人是有自(zì)由意志(zhì)的,人是可以自(zì)己做出選擇的,那麽我們的認知模式就(jiù)開(kāi)始向人的一(yī)端進化,我們可以用意志(zhì)來解決問題。



      但許多(duō)人其實生(shēng)活在割裂當中的,例如生(shēng)活中有些人去工(gōng)作不是因為(wèi)他喜歡工(gōng)作,而是為(wèi)了生(shēng)活為(wèi)了家庭而工(gōng)作,這樣的狀态下(xià)人就(jiù)是割裂的。
     那麽怎樣才能(néng)讓我們的生(shēng)活整合在一(yī)起,作者提出了兩個(gè)契合。                                   §第一(yī)個(gè)契合是”頭腦(nǎo)與心智的契合“,我們能(néng)否讓自(zì)己的感官、我們的理性與非理性之間達成契合,這個(gè)是最關鍵的東西(xī)。其中最典型的例子就(jiù)是貝多(duō)芬後期耳聾照(zhào)樣可以創作出非常棒的音(yīn)樂,這樣的情況下(xià)我們可以得出身體機(jī)能(néng)上(shàng)存在缺陷并不會(huì)對頭腦(nǎo)與心智契合的人有多(duō)大的影響。                                                                                        §第二個(gè)契合是”理解的科學與操縱的科學的契合“。我們解決問題的手段會(huì)随著(zhe)我們的學習越來越多(duō),我們控制這個(gè)社會(huì)的方法變得越來越多(duō),但我們到(dào)底要去哪兒?什麽才是美好的生(shēng)活?我們的歸屬在哪?如何去解決中其中的問題值得我們去深思。

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〖★四個(gè)認知的領域★〗   
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在如何提升人的自(zì)我認知舒馬赫給出的答案是:

1、認識你自(zì)己

關注自(zì)我的内心世界正在發生(shēng)什麽;

跳出事(shì)件(jiàn)的本身,做觀察自(zì)己當下(xià)的行動;

2、認識他人

理解他人,不摻雜(zá)任何主觀意願;

充分自(zì)我認識,才能(néng)更好的理解别人;

如何與他人進行深入溝通(tōng);

3、認識他人眼中的我

我們其實比想象中要更加搖擺不定,但我們可以通(tōng)過捕捉自(zì)己真實的狀态和進行不做評判的自(zì)我觀察去解決;

4、認識這個(gè)世界

這四個(gè)認知領域是一(yī)個(gè)相(xiàng)輔相(xiàng)成,相(xiàng)互包容的存在,其基礎是認識自(zì)己,但卻不能(néng)隻活在自(zì)己的世界裡(lǐ),要将四個(gè)領域相(xiàng)互融合,才能(néng)發揮作用。


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讀(dú)後分享
這本書就(jiù)像是一(yī)本工(gōng)具書,他提供的一(yī)種思維方式,給了我們非常好的啓發性。這本書對我的觸動很大,能(néng)夠聯想到(dào)生(shēng)活中的一(yī)些例子,給予我們解決問題的另一(yī)種思路(lù)。

——汶彬

每個(gè)人的思維想法不一(yī)樣,這受個(gè)人的想法、環境所影響,但我們可以通(tōng)過我們本身的不一(yī)樣去創造一(yī)個(gè)缤紛多(duō)彩的世界。

人一(yī)直都在追尋自(zì)己内在的東西(xī),追尋物(wù)質的滿足隻是一(yī)時的,我們要去追尋精神上(shàng)的富足。

——花姐

對一(yī)些事(shì)物(wù)要有質疑的态度,生(shēng)活中還(hái)存在一(yī)些實際存在,但以我們現在的科技(jì)無法發現的東西(xī),所以要保持思考。

我們無法就(jiù)靠聽去了解這本書講了什麽,這樣是分裂的,理解是的淺顯的,真正的去整合知識,需要我們去閱讀(dú)這本書,通(tōng)過字裡(lǐ)行間去體會(huì)這本書的價值。

——卓朋

通(tōng)過2個(gè)修士的故事(shì),相(xiàng)同的一(yī)件(jiàn)事(shì),但表達的方式不一(yī)樣出來的效果就(jiù)不同,從(cóng)中得到(dào)了一(yī)些啓發;

慣性生(shēng)活其實存在于我們的生(shēng)活中,我們要學會(huì)跳脫出我們自(zì)身的思維,站在更高(gāo)的層級去思考。

——勇善

這本書其實已經聽了3次了,但是每一(yī)次聽都有新的體會(huì),這次推薦這本書是為(wèi)了讓大家能(néng)通(tōng)過這本書所說的心智模式,去紮實内功,去掌握自(zì)身的原則,知道如何去洞察自(zì)己,覺知自(zì)己。在掌握這種狀态再去做選擇的時候,你就(jiù)會(huì)知道自(zì)己處理問題的選擇是何種狀态的,是逃避的還(hái)是有擔當的。

要找到(dào)屬于自(zì)己的價值體系支撐著(zhe)你去做事(shì)情,在生(shēng)活中通(tōng)過自(zì)己的想法去做決定或者提供一(yī)些有利的想法去推動事(shì)項的發展。

——曹總



部分資料來源:樊登讀(dú)書會(huì)及互聯網

圖片來源:互聯網

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